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2008年4月4日至4月6日(农历二月二十八至三月初一日),黑龙江省绥芬河大光明寺启建清明节思亲荐拔冥阳两利大法会, 黑龙江省佛教协会副会长,大光明寺住持中庸法师主法。
中庸法师率数百名弟子全天恭诵《地藏经》,表达人们对故去亲友的怀念,为奥运会祈求,为今年五方佛开光祈求。法会共计三千位坛主。
4月5日至6日(农历二月二十九日至农历三月初一日)传授八关斋戒。法会殊胜,众弟子皆大欢喜
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/16041022413.html
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2008年4月4日至4月6日(农历二月二十八至三月初一日),黑龙江省绥芬河大光明寺启建清明节思亲荐拔冥阳两利大法会, 黑龙江省佛教协会副会长,大光明寺住持中庸法师主法。
中庸法师率数百名弟子全天恭诵《地藏经》,表达人们对故去亲友的怀念,为奥运会祈求,为今年五方佛开光祈求。法会共计三千位坛主。
4月5日至6日(农历二月二十九日至农历三月初一日)传授八关斋戒。法会殊胜,众弟子皆大欢喜
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13085922465.html
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一灯能除千年暗,一灯能开万年光。涟水能仁寺以“关爱众生,造福众生”为理念,于2009年元宵节举行大型点灯法会,晚上七点钟,妙通塔灯火辉煌,威严矗立,在主礼法师的引领下,僧众列队,信徒相拥,约有三千人手持莲花灯,右绕妙通塔,祈愿华夏大地,国泰民丰,万家团圆,咸具安乐。七点四十分,施放的一簇簇烟火腾空而起,直插云天,随即爆裂成五彩缤纷的美丽图案,令所有在场僧众居士爽心悦目,流连忘返。
佚名
|点灯|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/14051535254.html
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禅林是柏林禅寺十年前购置开办的道场,是一栋四层楼房,面积三千多平方米,位于市中心。...
佚名
|交接|监院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/10350136112.html
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无修无证,所述之言错误难免,望诸大德不吝教正。 一、一念三千的本体论与现象论 从现代哲学维度看,天台宗的一念三干这个命题,是概括哲学本体论与现象论的,它集中地表现出天台宗哲学的基本哲学观念,何谓一念三千?《大止观》讲“夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界。一界具三十种世间,百法界即具三千种世间。此三千在一念心。”这句话的意思是说,一念之间便具三千种世间,这三千种世间就是整个宇宙,整个宇宙的...
胡晓光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21465164774.html
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曙正法师将佛教书籍和碟片转交灰墩敬老院
涟水县佛协、能仁寺僧众居士和县宗教局领导与灰墩敬老院人员合影
2009年5月25日上午,江苏省涟水县佛教协会举行“慈善月”活动,涟水县佛教协会会长、涟水能仁寺住持曙正法师带领能仁寺四众和涟水县宗教事务局领导等一行12人,到涟水县灰墩敬老院,把价值三千元的大米、面粉、色拉油、棉被等物资及近四千元慰问金亲手送给敬老院的孤寡残疾老人。
慰问期间...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/21590782637.html
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大师的“本怀”。
“圆顿者,圆名圆融圆满,顿名顿极顿足”5,圆顿止观,从理上说,必上升到圆教“一念三千即空即假即中”之圆理6,“故至止观,正明观法,并以三千而为指南,乃是终穷究竟极说”7,只有到性具实相论的十界互具一念三千才能定住圆教的圆顿止观;从行上说,须以一心三观顿入不思议境,与圆理相应,而非渐次迂回地逐步开显。
《摩诃止观》卷一总明圆顿止观云“圆顿者,初缘实相,造境即中,无不真实...
戈国龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983498.html
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2009年6月27日,上海云翔寺为期七天的首届“百僧礼忏感恩圆孝大法会”圆满。此次法会邀请了108位法师参加。
此次法会在大雄宝殿设“礼忏堂”,礼拜《三千洪名宝忏》,忏悔自身历劫冤亲债主;在文殊宝殿设“感恩堂”,讽诵《妙法莲华经》、《药师菩萨本愿经》,感恩家人、朋友、社会;在普贤宝殿设“圆孝堂”,讽诵《地藏经》、《无量寿经》、阿弥陀佛圣号,缅怀已故长辈、亲人。本次法会平均每天有两千多名信众...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14591185290.html
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三千只蚂蚱以及四百余条蚯蚓。
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佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08362288456.html
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rdquo;为中心的天台观法
p. 128
一、问题的提出
天台宗创始人智顗晚年在《摩诃止观》中提出了“一念三千”的思想来作为其观心法门的理论基础。“一念三千”中的“一念”,即是“一念心”的简称,对于这一“一念心”,学界一直存在著不同的理解,比如:
(一)潘桂明...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055342604.html